瓜洲行
來源：作者：任渭民時(shí)間：2014-12-03熱度：0次
瓜洲行
任民
在瓜州小游期間，我在離朋友藥店不遠(yuǎn)處，看到了修建于乾隆三十三年（一七七一年）的安西直隸州城遺址，該城呈正方形，南北長(zhǎng)四百六十米，東西寬四百五十米，面積大約有二十點(diǎn)七萬平方米，在東、南、西、北方向均開有城門。是當(dāng)時(shí)安西州的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。隸屬于中央直轄，也是鎮(zhèn)守西北邊陲的軍事重鎮(zhèn)。據(jù)《安西縣新志﹒建置卷》記載，該城晚于老城四十一年，當(dāng)時(shí)為了解決老城低洼潮濕，春季泛水房屋倒塌之患，將安西老城內(nèi)的居民們搬遷至此城，但是此城地處于戈壁干旱無水，且南門屢遭火焚，風(fēng)沙淤積城墻，于乾隆三十九年，復(fù)遷回老城，該城從此廢棄。
十多天后，我坐著火車返回內(nèi)地。在火車上，我和坐在對(duì)面下鋪的一對(duì)敦煌退休老夫妻通過閑聊得知老先生姓姚，老兩口去南方過冬。
一些傳聞野史給敦煌增添了不少的魅力和神秘色彩。姚先生是個(gè)很健談的人，他給我講述了關(guān)于屋洼池的傳說。他說，神秘倒不在于它是這沙漠之中一個(gè)明亮的湖泊，而是在于有一匹神奇的“天馬”曾在這里橫空出世，博得漢武帝龍顏大悅，親作天馬歌。
西漢控制河西后，除修筑邊防要塞，還大量移民屯墾，“人氣”對(duì)于繁榮一個(gè)地區(qū)有著不可估量的作用，這是中國(guó)古有的一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)。特別是敦煌，地處絲綢之路西端，人口的多少也反映政權(quán)的牢固程度，所以一時(shí)間，敦煌人口猛增。除了移民，也有獲罪的各級(jí)官吏，“皆徙敦煌郡”。當(dāng)然，對(duì)于后者，就有發(fā)配的意味。這其中河南新野的一個(gè)小官暴利長(zhǎng)，就因犯罪被充軍到敦煌，在屋洼池一帶放牧。
他經(jīng)常見到一群野馬到池邊飲水，并且注意到其中的一匹馬長(zhǎng)得特別壯碩且神態(tài)奇異。于是，河南小官便在暗中對(duì)這匹馬覬覦良久，終于想到了一個(gè)智擒其馬的良策。他做了一個(gè)和自己形體差不多的土人，將自己的衣服穿在土人身上，并讓土人手拿勒馬索像真人一樣立于池邊。最初，群馬一見，大吃一驚，不知其為何物，都不敢近前，跳開跑到遠(yuǎn)處去張望、逡巡。后見土人并無攻擊之舉，也就慢慢習(xí)以為常，又繼續(xù)毫無顧忌地去池邊飲水嬉戲了。這時(shí)，河南小官見時(shí)機(jī)成熟，就將土人撒掉，自己站立到了池邊?？吹饺厚R又來池邊，忍不住滿心竊喜，甩出套馬索，將其擒獲，得到了那匹他心儀已久的駿馬。他深知漢武帝有愛馬之癖，于是他把此馬獻(xiàn)給了漢武帝，河南小官在漢武帝面前對(duì)套馬的詭詐和辛苦只字不提，稱馬是從水中躍出的天馬，落入他手純粹是上天的旨意。此話嚴(yán)絲合縫，絲毫不露溜須拍馬之嫌，漢武帝怎么能不滿心歡喜，即刻作天馬歌，“湖中天馬沖波出，蹴踏驚濤行飄忽”。
頗有心計(jì)的河南小官是否因此得以減輕了罪責(zé)，重回故里，我不得而知，倒是屋洼池從此便得了一個(gè)出天馬的聲名，流傳至今。
現(xiàn)在的屋洼池水深波闊，周邊蘆葦叢生，游鳥浮魚，相映成趣?？扛浇喔仍苑N出的葡萄又自成一景，有幾座晾房，遠(yuǎn)處看，蜂巢一般，出產(chǎn)的葡萄干比蜜還甜。沒有誰再在這里發(fā)現(xiàn)過天馬，但是來到這里的人都會(huì)吟誦起“葡萄美酒夜光杯”的句子，醉臥沙場(chǎng)也真不足以見笑，屋洼池在塞外猶如體態(tài)豐盈、充滿豐韻的魅力女人一樣風(fēng)情萬種。
通過和姚先生的閑聊，我給他講述了關(guān)于白馬佛塔的傳說。他說，這是十六國(guó)時(shí)期的事情。公元三七六年，前秦滅前涼，符堅(jiān)統(tǒng)治了敦煌。他接受西域車師前部王和鄯善王的建議，派大將呂光帶兵伐西域。呂光從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過敦煌出玉門關(guān)，花了兩年時(shí)間，大破龜茲等諸國(guó)聯(lián)軍，得勝凱旋。當(dāng)時(shí)，呂光用兩萬多匹駱駝滿載西域各國(guó)的貢品，還帶著東去長(zhǎng)安傳播佛教的龜茲高僧鳩摩羅什。
羅什騎一匹白馬，到得敦煌，白馬就一病一起，不吃草也不飲水，羅什為此十分焦慮。這天晚上，羅什沉沉睡去，就見白馬對(duì)他說，我本是上界天騮龍駒，受佛主之命，馱你進(jìn)關(guān)，因?yàn)檫M(jìn)關(guān)前的路上風(fēng)沙迷漫，難辨方向?，F(xiàn)在我已完成了使命，敦煌是我超脫生死之地，我不能伴你前行了，你前途鄭重。聞得此言，羅什心中十分難受又戀戀不舍，他緊緊拉住馬尾，對(duì)馬說，傳教乃佛祖大事，可不能半途而廢，功敗垂成！白馬見他情意懇切，便又說，前面不遠(yuǎn)就是葫蘆谷，那里有你的新坐騎，你去吧。說罷，就化作一片彩霞冉冉騰空而去。正在這時(shí)，一聲馬嘶驚醒了羅什，他正慶幸原來是一場(chǎng)噩夢(mèng)，不料，隨從卻進(jìn)來報(bào)告說，白馬死了。羅什心中感念佛恩，便花重金修建了這座白馬佛塔。
白馬佛塔共有九層，象征白馬九歲。塔壁形奇飾美，頂上為六角剎盤，每角掛有一串鈴鐺，風(fēng)搖鈴響，猶如白馬正在亦步亦趨。
我們相互探討著關(guān)于陽關(guān)和玉門關(guān)的一些事情，敦煌早期的繁盛在漢代，這要?dú)w功于雄韜大略的漢武皇帝，“四郡兩關(guān)”就是他的手筆?？?，是行政區(qū)域，包括酒泉、張掖、武威、敦煌，而陽關(guān)、玉門關(guān)則是門戶和關(guān)隘，雄踞此地，虎視絲路，成南北倚角之勢(shì)，威懾西域，使過往商賈，受其護(hù)佑。與此相配合，還大量修筑亭、障、塞等邊防設(shè)施，塞，就是長(zhǎng)城，亭和障都是烽燧墩，大的叫障，小的叫亭，從敦煌到羅布泊長(zhǎng)城連綿，亭障不斷。戍邊的將士們以長(zhǎng)城為界，亭障為家，負(fù)有墾田生產(chǎn)、打仗保邊的雙重任務(wù)。漫漫漠野時(shí)而也激起他們濃烈的思鄉(xiāng)之情，名將班超就曾在晚年上書皇帝：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。
到了唐初，很長(zhǎng)一段時(shí)間敦煌都在不平靜的征戰(zhàn)之中，飽受戰(zhàn)亂之苦。關(guān)于“安西四鎮(zhèn)”（龜茲、于闐、疏勒、碎葉）的爭(zhēng)奪，形成了拉鋸戰(zhàn)，敦煌處于重要位置，既是兵站、糧站，又是差役、人力的補(bǔ)給站，給敦煌人民造成了空前的災(zāi)難，也帶來了深重的負(fù)擔(dān)，不少人離鄉(xiāng)背井逃離出去，敦煌在荒蕪中蒼涼冷寂下來。這大約就是“西出陽關(guān)無故人”和“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的大背景。
陽關(guān)，位于玉門關(guān)南面，南面朝陽，因而被稱作陽關(guān)。此時(shí)此刻它早已化作了一片廢墟，只剩一座烽燧還赫然傲立于墩墩山上，從容不迫地佐證著曾經(jīng)有過的過去。聽說，那一片廢墟其實(shí)是個(gè)寶地，沙土下隨處可以找到古幣、古裝飾品或兵器的殘片……。
火車抵達(dá)金昌車站時(shí)，已是燈火輝煌，夜色朦朧了。當(dāng)火車?yán)^續(xù)東行，穿行于曠野中時(shí)，我借著車窗外皎潔的月光，看到了層巒疊嶂，綿延起伏，被秋霜染白的山巒和光禿禿的楊樹枝，槐樹的葉子稀稀拉拉的掛在枝頭，農(nóng)人們收割過莊家的地里，玉米桿孤獨(dú)、單調(diào)的站立著，鐵路旁的雜草枯萎的蜷縮成一團(tuán)一團(tuán)的，擠在一起，抵御著寒氣。
(編輯：作家網(wǎng))
