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世上總有雙飛燕,孤鴻只影悲碧水?!脝?wèn)

來(lái)源:作者:吳瑨時(shí)間:2014-10-26熱度:0

翻開(kāi)一本舊書(shū),偶然間發(fā)現(xiàn),在元好問(wèn)的一首詞旁邊,不知道是什么時(shí)候,我潦草地寫(xiě)過(guò)一句,“咸陽(yáng)古道霸陵橋,朝歌舊城凝碧池。”
那么就寫(xiě)寫(xiě)元好問(wèn)吧!

“問(wèn)世間,情為何物?直教人生死相許!”
提出這句,不知道大家會(huì)想到誰(shuí)?
托金庸大師的洪福齊天,估計(jì)十有八九都想到了——李莫愁!
但是這句的原作者就是元好問(wèn)。
全詞如下。
《摸魚(yú)兒》
問(wèn)世間情是何物,直教生死相許?
  天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
  歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。
  君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?
  橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。
  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。
  天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪(fǎng)雁邱處。
因?yàn)樘昧?,所以,我背過(guò)它。

元好問(wèn),金朝人,國(guó)破之后,不仕,隱居,著書(shū)立說(shuō),是當(dāng)時(shí)的文壇宗主,也算是一個(gè)大家。
這首詞的寫(xiě)作背景也很奇特,傳說(shuō),當(dāng)時(shí),元好問(wèn)過(guò)雁丘,聽(tīng)一個(gè)捕獲大雁的人說(shuō),他捕殺了一只大雁,沒(méi)有想到這只大雁的同伴竟然在天上悲鳴,投地而死,元好問(wèn)聽(tīng)了,唏噓不已,買(mǎi)下了兩只大雁,埋到了一處,把這個(gè)地方叫做雁丘,并寫(xiě)了這首詞。
動(dòng)物有情,竟也如此,天上比翼,死則同穴!
元好問(wèn)的詞,有大氣,有寂寞,有萬(wàn)里長(zhǎng)空漫天火燒云,夕陽(yáng)漸漸落去的悲憫。
他的詞作,適合一個(gè)中年道士,看千山暮雪,形單影只,迢迢萬(wàn)里路,一路而來(lái),看風(fēng)起云涌,滄海桑田,彈一曲悲戚的胡琴,唱一聲,“浩歌一曲酒千盅,男兒經(jīng)行處,未要論窮通!”
這是元好問(wèn),看他國(guó)破山河在的悲哀,看他黃塵老了英雄的豪邁,看他隱居紅塵,著作等身的隨意。
其實(shí),不管是元好問(wèn),還是納蘭,還是倉(cāng)央嘉措,這些詩(shī)人,有些共通點(diǎn),就是少數(shù)民族的自然之風(fēng),未曾染上中原習(xí)氣。
這種灑脫,自然,不受束縛,低者能達(dá)到,人能感受到天地萬(wàn)物的存在,一筆一句有草木動(dòng)物之情;高者,便是天人合一了。
文字何用?
寫(xiě)人情天地之思,如是而已。
多一些自然,少一些雕琢,更能觸動(dòng)人心。這也是宋詞唐詩(shī)的天淵有別。
好像又跑題了,元好問(wèn),落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。心中有天地,筆下寫(xiě)乾坤。
(編輯:作家網(wǎng))