對(duì)于天堂,大略了解它是某些宗教指為善人死后靈魂歸宿的地方,與“地獄”相對(duì)——升入天堂。按理說(shuō),“人之初,性本善”,本來(lái)人生性善始善終,自然而然升入天堂,而風(fēng)雨一程,人生總是若即若離。天堂,究竟是什么樣子?應(yīng)該是我們意想中的事,總感覺(jué)天堂離我們很近也很遙遠(yuǎn),我們夢(mèng)想天堂般的生活,其實(shí)只要快樂(lè)的活著,天堂就在我們的心里。的確,這個(gè)中秋佳節(jié)的大別山之行,我真實(shí)地領(lǐng)略了一些天堂的意境。
夜品羅田
正值中秋來(lái)臨,天門(mén)市藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)組織部分會(huì)員,驅(qū)車(chē)前往大別山(羅田縣)風(fēng)景區(qū)采風(fēng)。按照預(yù)約的時(shí)間和計(jì)劃,11人的攝影隊(duì)伍,趁著暮色將至,整裝出發(fā)。連續(xù)幾天的陰雨,天空突然晴朗,正待圓滿的月亮早早候在天邊,仿佛陪同我們一樣興奮的心情;幾顆星星也逗留在車(chē)窗外,伴隨我們奔馳的車(chē)輪,飄忽在高速路的光影里。
從天門(mén)北站,順著武荊高速向東經(jīng)武漢大外環(huán)到羅田縣城,大約需要3小時(shí)多的路程,也許是我們志趣相投,一路戲謔,來(lái)不及體驗(yàn)旅途的疲勞,便到達(dá)了目的地。此時(shí)的山城早已燈火闌珊,濕潤(rùn)的空氣中散發(fā)著早秋的清涼和山里的氣息,山風(fēng)徐徐而來(lái),試圖親睞我們這些不約而來(lái)陌生的客人。
我們?cè)诰徒拇髣e山賓館登記入住,才感覺(jué)饑腸轆轆,卻依然興致勃勃堅(jiān)持到對(duì)岸尋找夜食店。因?yàn)榱_田縣城分布在義水河兩岸,我們選擇這個(gè)過(guò)程必須經(jīng)過(guò)一座橋,只要停留在橋的中央,我們就可以隨心所欲感受義水河兩岸迷人而恬靜的夜景,足以增添我們把盞交杯的話題和情趣——
記得上世紀(jì)90年代我到過(guò)羅田,那時(shí)我在村里任村支書(shū),為了發(fā)展農(nóng)村多種經(jīng)營(yíng),帶領(lǐng)村民致富,我們利用沿山高崗地開(kāi)發(fā)果園,沿水庫(kù)低洼地開(kāi)挖精養(yǎng)魚(yú)池,果園種植板栗引種就在羅田?,F(xiàn)在想起來(lái)對(duì)羅田印象不是很深,但對(duì)呈S狀自東北向西南穿縣城而過(guò)的義水河似乎情有獨(dú)鐘,記憶中灘草綠茵,水流湍急,清澈見(jiàn)底,宛若大山深處走出的少女,純真、清雅、驚羞的模樣,天然而成山城一道靚麗風(fēng)景。多年不見(jiàn),義水河曾經(jīng)幾度辛酸,濫采河沙,造成河水逐漸斷流,河道變成垃圾場(chǎng)或是居民的菜地;近三年來(lái)河道環(huán)境的整治,義水河煥然一新,同時(shí)增添了許多人文的因素。我們此刻的眼里,義水河兩岸城市朦朧的輪廓,路燈下古樸別致的景觀,霓光燈五顏六色交織輝映的夜空,以及倒影于波光粼粼的河水中天堂般如夢(mèng)如幻的遐想,都會(huì)讓人心曠神怡,流連忘返。
也許一條河流可以折射出一座城市的興衰榮辱,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)停滯文明的腳步。而今的羅田,山青水秀,物華天寶,擁有“蠶繭之鄉(xiāng)”、“茯苓之鄉(xiāng)”、“甜柿之鄉(xiāng)”、“板栗之鄉(xiāng)”的盛譽(yù)。特別是近年來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展,這里的山山水水展示給人們更多的生機(jī)與前景,天堂寨、天堂湖等景點(diǎn),如同她們的名字一樣誘惑著人們的心理,吸引我們對(duì)夢(mèng)想的追尋。我想,寨為天堂,湖為天堂,這些天堂的名號(hào)本來(lái)就有它的講義和理由!大別山的主峰白馬尖和附近的主要山峰的名字都很有特點(diǎn),只要是列入前十位的所有高峰均以“尖”命名,據(jù)說(shuō)與宗教里對(duì)天的向往和崇拜有關(guān),很顯然以宗教意寓的天堂自然與人的向往有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。事實(shí)上,美麗的風(fēng)景是天堂,富裕的生活是天堂!
聽(tīng)我的老師汪會(huì)長(zhǎng)一直都在介紹他的一個(gè)學(xué)生,2005年時(shí)任羅田主管旅游的副縣長(zhǎng),為這里的旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)傾注了不少的心血。這位現(xiàn)任中南民簇大學(xué)管理學(xué)院副院長(zhǎng)、中南民族大學(xué)旅游發(fā)展研究中心主任等職的鄧輝導(dǎo)師,長(zhǎng)期從事旅游開(kāi)發(fā)和旅游文化等方面的教學(xué)與研究工作,取得了卓越成績(jī),令我對(duì)這位同學(xué)感到欽佩和驕傲,也倍增了我們即將游覽的渴望和親切感。
無(wú)論如何,我們望著天堂而來(lái),不管天堂給我們?cè)鯓拥捏@喜與收獲,至少它給我們的是一個(gè)不離不棄的夢(mèng)!
謁見(jiàn)天堂寨
清晨的霞光告訴我們,今天是一個(gè)極好的天氣,對(duì)我們這些攝影者來(lái)說(shuō)是一個(gè)天公作美的大好日子。我們按照統(tǒng)一的時(shí)間起床,吃完早點(diǎn),便向著天堂寨的方向進(jìn)發(fā)。大別山橫跨鄂豫晥三省,呈東南往西北走向,是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。大別山的“天堂寨”是大別山第二高峰,位于湖北羅田、英山和安徽省金寨三縣交界處,南麓為湖北天堂寨風(fēng)景區(qū),北麓為安徽天堂寨風(fēng)景區(qū)。準(zhǔn)確地說(shuō),我們進(jìn)發(fā)的目的地就是南麓。
從旅游大觀的圖片和文字中我們大致感受到天堂寨雄偉壯觀的氣勢(shì),那雄關(guān)漫道,崇山峻嶺,茂林修竹,龍?zhí)讹w瀑,奇松怪石,都令人叫絕;而從天堂寨的歷史文化,我們又感受到歲月流逝,山河依舊,歷史總是留給我們太多的滄桑感。“巖石古寨插云間,吳楚東南第一關(guān)”,“茲山獨(dú)儲(chǔ)英,群雄出其間”,這些古詩(shī)反映了天堂寨自古以來(lái)即為兵家必爭(zhēng)之地。南宋末,程倫為抗元在多云山(天堂寨峰)初建天堂寨,因山南面不遠(yuǎn)處有一天然水池“天塘”,故取寨名諧音天堂寨,寓極樂(lè)、吉祥之意。后元末僧人彭瑩和布販徐壽輝聚眾反元重建天堂寨。歷代民眾,為反抗壓迫,聚集天堂寨,留下了多處歷史遺址,古樸陳舊的古遺址,融入天堂寨的自然山林中。進(jìn)入現(xiàn)代,新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍、抗日游擊隊(duì)、新四軍、解放軍諸部常出入天堂寨,靈活作戰(zhàn)。1947年,舉世聞名的劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,拉開(kāi)了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕,天堂寨亦為其重要活動(dòng)區(qū)域。悠久的歷史,給天堂寨留下了許多人文魂寶。豐富的歷史資源,優(yōu)美的名詩(shī)佳聯(lián),眾多的古今英才,傳奇的風(fēng)云故事,構(gòu)成了天堂寨神奇多姿的人文景觀。
我們懷著對(duì)天堂寨敬仰的心情,從白廟河鎮(zhèn)到九資河鎮(zhèn),一路欣賞美麗的風(fēng)景,明媚的陽(yáng)光照耀在河流山巒,土地整治后的田園規(guī)正如畫(huà),稻田里的稻子、山坡上的栗子滿懷豐碩的喜悅,還有房前屋后紅紅的柿子,象一個(gè)個(gè)小巧的紅燈籠掛在光溜溜樹(shù)枝上,把秋天的村莊裝扮得鮮艷而明亮;河水嘩嘩地流淌著,一架古老的水車(chē)和著山的背景倒映在水中,村婦在石上搗衣,牛羊在灘邊吃草,只有一群鴨子認(rèn)生的逃遁開(kāi)去,一種和諧的畫(huà)面構(gòu)成一幅素描的水墨畫(huà)。
我很欣賞這種景致,這種自然的恬靜很容易讓我產(chǎn)生天堂般的臆想。當(dāng)我們停留在天堂寨門(mén)前的廣場(chǎng)時(shí),望著黑青色的寨墻,高大的門(mén)樓,遠(yuǎn)近重疊的山巒,周?chē)诲e(cuò)的勁松翠竹,它們?cè)谒{(lán)天白云下相得益彰,我對(duì)天堂的印象又是一種肅然起敬的神圣感。因?yàn)闊o(wú)數(shù)先烈為了人民自由幸福的生活,拋頭顱,灑熱血,把中華民族不屈不撓的精神,融入這里的山山水水,這里的山之靈秀,水之靈氣。
我們就置身于靈性的天堂。山里人家純天然的農(nóng)家菜食,讓我們想起童年,想起艱難的歲月,想起我們走過(guò)的人生。其實(shí)生活本來(lái)就是這樣真實(shí)的,真實(shí)的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,真實(shí)的淡淡定定,真實(shí)的才是你心中的天堂。就象我們這一路行走,無(wú)論山路多么彎彎曲曲,沿途的山草花香,溪水卵石,飛鳥(niǎo)蟲(chóng)鳴等等,一切都是生命賦予我們的靈性,所以我們經(jīng)歷的都是快樂(lè)的!
上索道站必須拾級(jí)而上數(shù)級(jí)石階,過(guò)溪橋,我們要一直保持攀登的姿勢(shì)。上上下下的游人,似乎并沒(méi)有驚擾林蔭下山谷的幽靜,山溪清脆的水流聲,把大山生命的信息傳遞給我們,每一粒石子、每一珠水滴、甚至每一朵不起眼的山花,都能勾起我們一種珍愛(ài),讓我們用心靈來(lái)仔細(xì)收藏。只有到達(dá)索道橋,我們才可以上下眺望,但對(duì)仰望的感覺(jué)似乎可望而不可及。此時(shí)已是下午4點(diǎn)多,天氣有些陰霾,山里的氣候總是變化無(wú)常,山霧彌漫開(kāi)來(lái),頂峰被困在迷霧之中,象我們所有的想象,比如斷垣殘壁的石寨,奔涌蒼茫的云海,彩色掠影的佛光……最后我們終于把遺憾留在了望眼云霄的索道上,無(wú)“功”而返?;蛘咛焯弥凶⒍ㄒ恍┤焙吨?,讓“昔日此處最多云,今日欣看云霧生,眼底群山忽不見(jiàn),直疑奐在小蓬萊。”的詩(shī)句在我們心里留下一個(gè)永遠(yuǎn)的念想!我們?cè)噲D想象立于天堂絕頂,長(zhǎng)風(fēng)撲面,煙波浩渺,群峰疊嶂,林海莽莽,此景此情,何其壯哉!
天上人間天堂湖
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