一軸山水天地間
來源：作者：藍燈初照時間：2014-08-06熱度：0次
——阜平全莊“小五臺”紀游
山水，一平一仄兩個普通的音節(jié)符號，人世間譜下多少優(yōu)美的歌。
山水，一剛一柔兩個相反的性格色素，天地中繪成多少美麗的畫。
寄情于山水的靜幽，禁不住驢友對“小五臺”山水的推崇，“五一”小長假，我和幾位朋友慕名登臨了阜平西部深山中的全莊村。
一
避過一早出行的高峰，下午，撇開喧囂的忻保旅游公路，從天生橋鎮(zhèn)的不老樹村下道，閑適的車輪向北緩緩駛過保阜高速的高架橋下向北流淌的小河，深山的曲線與色澤的濃艷便撞入眼簾。河就叫北流河，源自太行深處的香格里拉——天生橋瀑布。隨著河流蜿蜒生動的鄉(xiāng)村小道拐過一道又一道彎。打開車窗，聽著河水“嘩嘩”的琴聲，伴著山間或響亮的鳥鳴，如同行進在傳說中的桃源，而在河水中嬉游的野鴛鴦，更為靜幽的河谷增添了幾分靈性。
北流河在全莊村拐了一個彎兒，形成一池映照天際的碧水，把一面明鏡鑲嵌在五個臺子的懷抱里，成為四圍峰巒集聚的魂魄。青山倒映在清澈的水中，水中倒映著兩岸的青翠，藍天上的白云在湖底盡情游走。微風輕輕拂過，湖面蕩起粼粼碧波。夕陽里，金光閃閃的湖面像灑落了一池細金碎銀，令人心曠神怡。
湖水的四周，遠遠近近靜峙著的，就是“小五臺”了。鑲嵌于太行山麓的全莊村，共分為東臺、西臺、沙臺、后臺、中峰臺五個臺，每個臺都是由十幾戶人家構成的小自然村，因和山西五臺山的地形相似，故就有了“小五臺”之美譽。
駐足湖畔石橋，用心觸摸大山深處的律動，能感受到村莊的血脈在涌動、青山的秀奇在彰顯、湖水的胸懷在翕張。我真想和湖水上空的灰鶴一樣飛，讓思緒如驚嘆的翅膀搖動在這一軸山水間。
夕陽無限美，黃昏更絢爛。我們帶著滿足，也帶著期盼，在湖邊的農家樂就餐。灶堂里燃燒著山里人激情的熱烈，海碗里盛著山里人情感的淳樸。我們吃著農家的柴雞蛋、雜燴菜、貼餅子，喝著農家的大鍋粥。綠色飯菜清香可口，讓我們大家贊聲不絕。夜深了，我們住在農家的熱炕頭上，把夢交給大山，交給大山的幽靜，交給大山那邊流淌的月光……
二
春風召喚著我們，太陽召喚著我們，大山召喚著我們……
第二天，我們在湖邊的中峰臺集合，向西北方向起程，登入距中峰臺一華里處的刮劈崖時，晨霧已盡，晨光已向我們鋪開一條金色的路。
刮劈崖與秤坨頂是全莊兩座最高的山峰。刮劈崖如刀刮斧劈，秤砣頂因酷似一個大秤砣而得名，這兩座山遙遙相對，相依相守。
刮劈崖溝壑險峻。說它險，有個故事足以說明。站在刮劈崖向西北的小寨崖望去，崖下邊有個地方叫“憋死貓”，意思是山路縱橫交錯，九曲回腸，連機靈的貓都通不過、走不出。在日寇大掃蕩的白色恐怖日子里，日本鬼子走進“憋死貓”，被困長達一周的時間，給聶榮臻司令員的部隊騰出足夠的時間向敵軍進攻。
安子溝村坐落在刮劈崖半山腰上，山腰上南北的小山坡使安子溝更像一個寶座。秀麗的自然村莊山雄奇秀，因人們生活的提高，村中的人們都從安子溝搬了出來，雖只剩坍塌的墻體，殘破的瓦片，但仍保留著獨特的生態(tài)體系，倘若從山下徒步而上，可一路享盡登山之樂，時而看到松鼠攔路，時而瞧見野兔拔腿而逃。
安子溝南北山坡上各有一棵蔡樹。北坡的蔡樹粗壯高大，峭拔奇崛，號稱“千年大哥”，像一個風骨凜然的漢子，伸展枝干向南坡遙望。南坡蔡樹顯得低矮，人們稱“千年姐”，宛若一位風姿綽約的窈窕女子，向著“千年大哥”含情脈脈地遙望。一大一小，一剛一柔，望眼欲穿，情真意切。還有比眼前更多情的景象嗎？難怪讓我們產生美麗的遐想。
樹如此，人也如此。據說，在“千年姐”不遠處有一個尼姑庵，庵里有一位貌美如玉的尼姑。在秤坨頂有一個和尚廟，廟里有一位英俊瀟灑的和尚。這對相親相愛的有情人，因受封建禮教的阻隔不能喜結姻緣，小伙子懷著悲憤到稱坨頂和尚廟削發(fā)為僧。姑娘揮淚到刮劈崖的尼姑庵削發(fā)為尼，兩人每當互相思念時，望著對方的山巒默默頌經。雖然，他們未能實現(xiàn)自己心中的美好愿望，卻為天下有情人祈禱和祝福。
天長日久，尼姑庵和和尚廟都毀于風雨。但這個美麗的傳說至今還在大山里流傳，吸引著青年男女到這里祈福許愿。人們?yōu)榧o念兩人的深情，在“千年大哥”樹下修了廟堂，香火旺盛，是情侶上香許愿的好地方。據說，凡是許過愿的人都圓了美麗的愛情夢……
三
從安子溝返回中蜂臺時，太陽已掛東南的山尖上，可我們一點累的感覺都沒有。
仔細審視，整個村周圍群山聳峙，形成一個個山谷。稍作休息，我們開始向位于中峰臺西南方向一公里處的道八溝行進。溝口，矗立著一株高聳入云、綠冠如蓋的老楸樹。它矗立著民族的氣節(jié)，民族的精神，民族的氣概。在抗日戰(zhàn)爭時期，郁郁蔥蔥的老楸樹上有個巨大的馬蜂窩，誰知馬蜂也識善惡，把掃蕩的日寇蟄的鼻青臉腫，魂飛膽戰(zhàn)。惱羞成怒的日寇一氣之下，一把火燒掉了馬蜂的老窩，于此同時，老楸樹也被燒出一個大洞。老楸樹用特有的生命力奇跡般堅強地生存下來，且枝繁葉茂。如今，當年橫穿樹干的大洞依在，像不屈的眼睛瞭望著變換的風云。
道八溝兩邊的山因風物日日熏染而瑰麗多姿，道八溝的溪水在山石間潺潺如弦。流入其境，我只能帶著本真的情愫去聽，去聞，去賞。
道八溝山色空蒙，樹木遮天蔽日，我在林中崎嶇的小路上輕步前行，從林間射下箭簇般的陽光，讓我感到樹木的高大與雄奇、樹林的幽深與遙遠。一縷縷濕露露的清香，讓我真想逃離城市的喧囂，在這里綠意的生活。
道八溝底有一座廟，是龍王顯身之地。只要天旱，村民就在這里求雨，龍王定會顯靈。因龍王喜歡看戲，過后人們會搭起戲臺，請戲班為龍王演唱，煞是熱鬧。其實，真正神通廣大的還是人民。在上個世紀六十年代農業(yè)學大寨的歲月里，男女老少的村民們帶著干糧、工具上山了，他們用一根繩子，把愚公移山的精神盤旋在懸崖峭壁上，用錘釬把戰(zhàn)天斗地的偉大氣魄，刻成一句長達三十六華里的詩行——南大渠。南大渠如天上的銀河，穿行在太行山里，創(chuàng)作了一部灌溉千畝耕田的神話。修建南大渠時，當時的國務院副總理謝富治還親自視察做指導。如今，渠水還在靜靜流淌，全莊村艱苦奮斗、不屈不撓的精神也在天地間流淌。習總書記到阜平視察后，保定市派駐的工作隊和村民們一起，在青石板上辟出了幾十畝良田，已經種滿了果樹，弱弱的樹苗卻撐起了村民脫貧致富的希望。
一路歡歌，一路陶醉，順溝前行，我們尋到了村民傳說的照字崖，據說在這個崖上有個“推碑圖”，“推”是推算，因碑上面有一首十分幽默的詩：
南坡至北坡，金銀十八鍋。
要想來開采，胡須黑老婆。
如果想看到這詩，必須用這崖下的泉水沖洗。也許時間太久，碑上的字已不覆存在，但這首詩歌一直在民間流傳。關于詩歌的內容千年不得其解。
道八溝，溝深景美，我們只是游了其中的三分之一，向深溝走還有石滹瀑布、瓦缸崖、碾盤溝等多處景點，且待來日吧，我們戀戀不舍地原路返回。
四
春天的青綠總是給人一種神往，溫柔的春風偶爾輕撫一下我還未從道八溝走出的思緒，驚奇又把我們帶入中峰臺東南方向不遠處的石門溝。
石門溝兩邊巖石陡峭，像大門洞開。風水寶地總會青睞有眼光的人。早在一百二十多年前，一個挑著貧窮、饑餓、凄楚的逃荒者，來到了石門溝。經過辛勤勞作，使他擁有家財萬貫，良田千畝，騾馬成群，阜平縣城還有當鋪。
據說，他看中這個地方，是因為后坡有一棵古老的蔡樹和前院的千年古槐與黑棗樹。因“蔡”和“財”諧音，蔡樹，即“發(fā)財樹”，讓他在這里發(fā)家致富。時至今日，還有不少人到這里給“發(fā)財樹”燒香、上供、許愿，用紅布條系上自己的發(fā)財夢。
我繞著“發(fā)財樹”轉了一圈，順嘴說了幾句順口溜：
要想發(fā)大財，快到這里來。
敬上一柱香，財運連四海。
大家聽了，捧腹大笑。
為了脫貧致富，村民把核桃樹連同自己的發(fā)財夢栽遍了滿山遍野，發(fā)展成千畝核桃基地，基地似一片綠洲。我站在石門溝口，放眼望去，似乎看到了樹上掛滿青色的小燈籠在訴說著未來日子的幸福與美好。
北流河經全莊向東北流入沙河。出村的小路也順著河谷和另一條通向北岳恒山的省道相接。出村了，悵悵的，看不夠的山水，聽不夠的仙籟，呼吸不夠的清純自由的山風，一星不拉地裝滿了心胸，不夠，還是不夠…… (編輯：作家網)
