為一棵樹震撼
來(lái)源：作者：王琳寶時(shí)間：2013-08-28熱度：0次
平生好游，青山探勝，祠廟尋幽，偶見古木，聞其齡數(shù)百年或千余載，乃生滄桑之嘆。在浮戲山南峪景區(qū)，一棵歷經(jīng)兩萬(wàn)五千余年風(fēng)雨的橿樹，讓我受到前所未有的心靈震撼！
在社會(huì)生活中，我們將老壽星尊為“百年人瑞”。傳說(shuō)中的彭祖壽八百余歲，成為古代養(yǎng)生的先驅(qū)。在自然界里，亦有百年柏樟千載銀杏，但萬(wàn)壽之樹前所未聞。
在浮戲山，這樣的古橿就有三棵，南峪古橿屬其佼佼者，王莊古橿位次其后，亦雙萬(wàn)有余。還有一棵被稱為“英雄樹”的古橿，位于環(huán)翠峪內(nèi)八路軍后方醫(yī)院窯洞上方。該樹在抗日時(shí)期以其天然隱蔽，使得一批批傷員脫離險(xiǎn)境。據(jù)清華大學(xué)及鄭州大學(xué)教專家測(cè)定，樹齡一萬(wàn)七千余年?，F(xiàn)仍生機(jī)盎然、枝繁葉茂，冠蓋巨大如傘，樹蔭數(shù)畝院落。三棵萬(wàn)年古橿，宛若三株活化石，帶給我的是強(qiáng)烈的三維立體震撼。
據(jù)《山海經(jīng)》記載，浮戲山氣候溫涼，黃壤礓土，陽(yáng)坡多野生橿樹，是我國(guó)第三紀(jì)孓遺樹種。其極耐貧瘠，生長(zhǎng)緩慢，壽命久長(zhǎng)，故木質(zhì)堅(jiān)硬，古代主要用以制作車輪。世界上現(xiàn)存的古橿樹極少，而環(huán)翠峪就有30多棵，其中不少為千年橿樹。今日得觀，偶發(fā)千古幽思，心中一詠三嘆：真乃天賜浮戲，千歲無(wú)涯，萬(wàn)壽有橿！
我虔誠(chéng)立于南峪古橿樹前，遙思浮想，大凡山川之中，坐擁聚生古橿者，恐貴乎稀有。而浮戲山卻虛懷如谷，厚德載物，千年萬(wàn)代，父慈母愛，將一棵棵幼橿從矮小灌木撫育成參天大樹，從而使千仞青山成為一座豐碑，萬(wàn)年古橿站成一道風(fēng)景。難怪當(dāng)?shù)厝四酥翆＜叶颊f(shuō)，浮戲神山圣水，乃羲皇生活之地。于今看來(lái)，浮戲伏羲諧音，并非牽強(qiáng)附會(huì)，而是植根于人文掌故，蘊(yùn)含著華夏先祖自強(qiáng)不息的遺傳基因。
下午，我來(lái)到王莊古橿樹下，瞻其高大斑駁之樹干，蛇舞龍騰之虬枝，攬其八面之來(lái)風(fēng)，華蓋篩濾之陽(yáng)光，恍生隔世之慨，無(wú)極之嘆。人生百年，譬如朝露，即使古代帝王君臨天下，群臣山呼“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”，終究不過是禮敬之語(yǔ)，僅為打發(fā)皇帝老兒一時(shí)受用而已。就連派人到東海尋求長(zhǎng)生不老藥的秦始皇，也未逃過人生宿命，所謂歷朝真龍?zhí)熳觿t更不在話下。時(shí)間長(zhǎng)河綿綿無(wú)盡，蕓蕓眾生恒河沙數(shù)，凡夫俗子乃至天皇，皆有天定之?dāng)?shù)，誰(shuí)都敵不過一株普通的橿樹。浩浩華夏五千年文明史，古今之人親閱之歷，又有誰(shuí)能超越萬(wàn)年古橿的法眼！
此番浮戲秋游，沐浴青山綠水，陶醉人文勝景，驚見萬(wàn)年古橿，震撼猶如潮汐，排山倒海，轟鳴胸間，蕩滌腦際。我耳畔不時(shí)響起一代偉人“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的詞句。是啊，俯仰天地之間，人為萬(wàn)物之靈，其偉大創(chuàng)造力固然不可低估。然而在大自然抑或自然個(gè)體（譬如一棵古橿）面前，人無(wú)論個(gè)體還是群體，都有其渺小羸弱的另一面。是的，我們可以隨意砍伐一片原始森林，或者將沃野變做高樓城池，或者移山填海，但我們卻不得不面對(duì)大自然潛在報(bào)復(fù)的尷尬。
仁者樂山，智者樂水。朋友，請(qǐng)到浮戲山來(lái)吧，借清新的山風(fēng)帶走都市的浮躁，讓萬(wàn)年古橿的斑駁滄桑，使我們的靈魂經(jīng)受一次暴風(fēng)雨般的震撼，也許我們能從天地人和的思辯中明白更多的哲理！
(編輯：作家網(wǎng))
