書法、書法家及其他
來源:作者:呂華青時間:2013-08-05熱度:0次
我的書房里,懸掛著二十年前金陵書法家蘇平贈予的一個條幅:“春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵。”蘇先生在勉勵我堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真作文。閑暇時,我常常駐足條幅前,欣賞那法度精嚴(yán)、氣魄雄偉、結(jié)體工穩(wěn)、變化多姿的書法藝術(shù)。
記得一九八○年秋天,在北京的一間小會議室里,觀看故宮博物院劉炳森先生伏案揮毫,隸書行筆之美,令人拍案叫絕。日后,向友人借了幾本有關(guān)書籍來讀。清人高鳳翰《八分法》是這樣詮釋隸書的:“筆畫平直,乃小篆而去其繁重者,隸也;因隸而加撇捺者,八分也。”即筆畫平直,仍有小篆特點(diǎn),減去繁重的筆畫,這是隸書,即古隸、秦隸;后來發(fā)展起來的隸書,具有明顯撇捺特征,這是成熟的隸書,即八分……開卷獲得知識,懂得了八分就是隸書以及古人“蠶無二設(shè)、雁不雙飛”的道理,參觀書展,擴(kuò)大欣賞的視野,久而久之,受益匪淺。
練字是一件很苦的事情,需要毅力和恒心。歷史上,關(guān)于學(xué)習(xí)書法的傳說很多。后漢張芝,經(jīng)年累月在池塘邊練字,洗筆洗硯,把整個池塘的清水都染黑了,堅韌“臨池”,終成“草圣”;隋朝和尚智永,練字四十年不下樓,寫壞的筆頭好幾籮筐,他把這些壞筆頭埋在土里,做個墳?zāi)菇小肮P?!?,最終功成名就,求字者把門檻踏穿;唐初大書法家歐陽詢,一次外出途徑一片荒煙蔓草地,遇見晉代書法家索靖寫的一塊石碑。他越看越有味,不知不覺在碑前揣摩了三天三夜,悟出了很多書法的道理,此后楷書愈發(fā)嚴(yán)整挺秀,方圓合軌,成為后代楷模。他寫出的著名楷帖《九成宮醴泉銘》,一直流芳后世。
書法本來不是盡人能精的,也并非所有的人都對練字鐘情。如《顏氏家訓(xùn)》第十九:“真草書跡,微須留意。江南諺云:‘尺牘書疏,千里面目也。承晉宋余裕,相與事之,故無頓狼狽者,吾幼承門業(yè),加性愛重,所見法書亦多,而玩習(xí)功夫頗至,遂不能佳者,良由無分故也。然而此藝不須過精。夫巧者勞而智者憂。常為人所役使。更覺為累。韋仲將遺戒,深有以也?!鳖佒平套拥芰粢鈺ǎ珶o須過精。之所以認(rèn)為此藝不可過精,理由是怕為人役。在這里,他例舉韋仲將的往事為戒。韋誕,字仲將,三國魏京人,工文善書。明帝時,官侍中一座頗為壯觀的凌云殿落成,匠人一時糊涂,榜未題字,就掛了上去,為官者便命誕上去補(bǔ)寫。轆轆牽引他上至高高的屋檐下,或是心虛害怕,或是艱難困苦,寫完之后須發(fā)皆白。史書所傳,是虛是實(shí),現(xiàn)已無從考證,但細(xì)細(xì)想來,恐怕一般人是難于忍受這般苦役的。
自古以來,琴棋書畫卓然成家者,半由功力,半由天分。然而,要成就一番事業(yè),沒有“鐵棒磨成針”的工夫肯定是不行的。北京荊壁先生6歲學(xué)書,60多年來勤學(xué)苦練,鍥而不舍。他曾拜師李苦禪先生,行草飄逸流暢,大師題詞:“荊壁少年精草書前程深遠(yuǎn)可畏也。”他據(jù)王羲之“十八鵝群帖”的傳說,創(chuàng)作了十九個大草體鵝字,名揚(yáng)海內(nèi)外,曾多次為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人書寫表演。滬上著名書家任政先生,平生愛書法,數(shù)十年精勤不懈,功力之深,鮮有其匹。他精用筆,擅各體,楷書法初唐,行草宗二王,分隸學(xué)兩漢,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,推陳出新,創(chuàng)出自己的風(fēng)格,雄健挺拔,工整秀麗,深受國內(nèi)外書法愛好者的贊賞。李仲安先生出身書香門第,四歲由其祖母傳授書法,先學(xué)柳、顏,后學(xué)歐、趙、張、褚等各類字帖,對兩周金文尤有探研,書法獨(dú)具一格。他學(xué)楊州八怪書藝,將正、草、篆、隸、甲骨、象形、金鼎、石鼓等字體融渾一法,字形奇特,古樸典雅,瑰麗如畫。
每一個成功者可能出身與家世不同,但是練字的頑強(qiáng)毅力和吃苦精神,卻驚人的相似。已故好友巴根汝教授,出身微寒,并無“家學(xué)”、“庭訓(xùn)”可恃,僅半篋善本碑帖可資。巴先生是楊州泰興人。泰興中學(xué)前身為“襟江書院”,所藏名家字跡刻石甚豐。其中即有著名的何紹基工楷大字《襟江書院記》。課余閑暇,游歷碑廊,他心摹手拓,一時間幾乎可以亂真。七十年代末,在天津塘沽邂逅,多次聽得他“方解恨,又盡一池紫;嘆無及,心追岳將軍”的感慨,深深體會“壯懷激烈”的豪情。從寫字到書法的根本轉(zhuǎn)變,是在他結(jié)識了著名學(xué)者朱東潤之后,按指點(diǎn)溯本求源,于唐習(xí)顏勤禮、李北海,于魏習(xí)張玄,再自行組合。他敢于突破前人樊籬,上取三代篆籀、兩漢隸書,從篆書學(xué)取圓勢,從隸書學(xué)取方勢,將方圓兩勢化度于行書之中,書法逐漸自成一格。評論家認(rèn)為他的那些極富于韻致的為闡發(fā)理趣而蓄勢的點(diǎn)、線、面、塊,其審美價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些給人所共知的普遍見解的書作。熊任望教授稱其書法“氣通古今之變,美集南北之長”。作品多次入選國內(nèi)國際重大展覽、交流、出版活動,入選《中南海珍藏書法集》,成為人們注目與重視的當(dāng)代書家之一。
書法是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),是一種千變?nèi)f化的形式和韻律的組合,其間充滿了生命的神與氣。書法藝術(shù)的獨(dú)特地位,決定著它在人們心目中的價值。在當(dāng)代東西方文化交叉和審美多元化的錯綜文化背景下,它始終保持著高雅的特征和完美的個性。
縱覽古今,大凡在書法方面有所成就者,無一不是經(jīng)歷了多年艱苦的磨練和精深的研修,真可謂“梅花香自苦寒來”,功到自然成。
欣賞書法是一種美的享受,也是人生勤奮真諦的領(lǐng)悟。
作者:呂華青
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