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千尋百度思拉堡虹溪谷韻不了情

來(lái)源:作者:于學(xué)忠時(shí)間:2012-07-08熱度:0

千尋百度思拉堡 虹溪谷韻不了情
  
  作者于學(xué)忠
  
  (一)
  數(shù)千年光陰荏苒,文脈延續(xù)至今,
  思拉堡,一部立體的文明史……
  
  
  唐太宗(599——649),也就是李世民,貞觀十九年(645)四月,為了邊疆安定,親率大軍東征,至蓋平城(今蓋州),途徑此處——雙臺(tái)思拉堡,以溫泉祛除兵馬勞頓,良將們精力充沛,唐軍向遼東進(jìn)軍,后來(lái)大獲全勝。
  “讀史使人明智”。唐太宗說(shuō)過(guò),“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失?!边@“以古為鑒,可知興替”,就是以史為鑒認(rèn)識(shí)世事興衰的因緣,也意味著認(rèn)識(shí)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。讀史使人明智,就是在歷史中找出評(píng)價(jià)的尺度,對(duì)過(guò)去的人和事作出客觀評(píng)價(jià)。歷史的評(píng)價(jià)是無(wú)情的,也是客觀的。真假、善惡、美丑,不但有現(xiàn)實(shí)的評(píng)說(shuō),更有歷史的評(píng)判。能評(píng)判的歷史當(dāng)然是人類(lèi)的真實(shí)歷史。真實(shí)的歷史,是包含著無(wú)數(shù)相互聯(lián)系的事件、人物、思想和人類(lèi)活動(dòng)的歷程。歷史更替,世事歸真,亦歸正;至理名言,流傳千古。
  有歷史學(xué)家認(rèn)為,一切歷史都是當(dāng)代史。讀史應(yīng)以現(xiàn)在的眼光、根據(jù)現(xiàn)在的問(wèn)題來(lái)看過(guò)去。過(guò)去是現(xiàn)在的根據(jù),現(xiàn)在包含著過(guò)去、預(yù)示著將來(lái)。理想的將來(lái)產(chǎn)生于充實(shí)的現(xiàn)在,現(xiàn)在只有與過(guò)去和將來(lái)相聯(lián)系才有意義。明智的人既要不忘過(guò)去、重視將來(lái),更要全力把握現(xiàn)在、創(chuàng)造將來(lái)。因而,讀史既需要解讀往事,又要放眼將來(lái),這樣才能具有更深入、更持久的歷史洞察力。
  但那個(gè)年代似乎過(guò)于久遠(yuǎn)。當(dāng)年知道思拉堡的人,大多只曉得那里的唐王井有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。有人賦之以樸素,有人施之以奢華,在那些充滿榮衰興廢的歲月里,這一座“真山、真水、真風(fēng)光”于一體的臻景,真是“品山、品水、品溫泉,養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)健康”!這里豐富的溫泉文化,讓思拉堡溫泉小鎮(zhèn)與眾不同。相傳李世民帶兵東征時(shí)受傷后在此沐浴,身體得以快速康復(fù),最終大獲全勝。足以可見(jiàn)思拉堡溫泉水神奇的功效了。
  思拉堡——靈秀之地:山水風(fēng)光,懾人心弦。明清兩朝,延續(xù)于今,眾多的文壇騷客都曾在這里詩(shī)酒留連,又為思拉堡增添了“山水成愜意,品位蘊(yùn)非凡”的色彩,先后留下了文采風(fēng)流的題詠。正所謂“泡池蘊(yùn)空靈,溪谷潺潺聲。堡下玉泉涌,古韻兆功名。滑梯堪戲水,唐王井養(yǎng)生。戀人喜幽靜,游客林海行。依山樹(shù)環(huán)繞,仙境漣漪興。洞府可觀景,沐浴山海情……”
  唐王井、唐王碑蘊(yùn)涵著唐王李世民東征時(shí)鑿井引溫泉的傳說(shuō)……經(jīng)過(guò)了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,這眼唐王井,每年四時(shí)時(shí)節(jié),都仍然綻放著珠光寶氣之花……
  讀史使人明智,哲學(xué)則使人沉思。而今見(jiàn)到的思拉堡似乎別有洞天:滿目青山綠水,嶺嶺藏玉,水水含金……
  改革開(kāi)放,短短十幾年間,這一個(gè)多功能旅游休閑度假區(qū),在營(yíng)口遠(yuǎn)大集團(tuán)大視野、高規(guī)格、大手筆的開(kāi)發(fā)建設(shè)中,正成為這清山秀水間最具氣魄的天地大觀……這個(gè)新興的旅游風(fēng)景區(qū)已悄然崛起,它像一顆璀璨的珍珠,鑲嵌在天遼地寧的崇山峻嶺之間,璀璨、耀眼……
  
 ?。ǘ?BR>  虹溪谷依山而造,
  在這里到處可見(jiàn)森林小溪,山谷溫泉的意趣與生機(jī)……
  
  對(duì)于久居都市的人來(lái)說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有逃離都市、親近自然的向往,所以任何一個(gè)原生態(tài)的景觀都值得我們跋山涉水。
  這里的溫泉品質(zhì)純正,富含氡、硅酸、鉀、釷等各種有利于人體美容、養(yǎng)生、保健、長(zhǎng)壽的微量元素。溫泉水溫高達(dá)97度,其儲(chǔ)量、面積、水溫、水質(zhì)居全國(guó)之首。
  規(guī)劃面積十萬(wàn)平方米的思拉堡溫泉小鎮(zhèn),構(gòu)思得當(dāng),布局合理,是一個(gè)典型的山水合一的整體。而它的溫泉區(qū)域部分,占地90畝,其中湯浴區(qū)占地2260平米,湯浴區(qū)約49個(gè)泡池分布在三脊四溝中,朝向坐北朝東南,分為一陽(yáng)一陰兩片區(qū)域,即空中泡池區(qū)疏朗曠逸,追求田園之味;洞天世界曲徑回環(huán),極有隱逸之趣。山體至高點(diǎn)分布了景區(qū)重要的景觀及建筑標(biāo)志性構(gòu)筑物,樓臺(tái)錯(cuò)落,一派典雅之姿,美不勝收。
  思拉堡溫泉是一種講究主題的藝術(shù)品。雙臺(tái)是泉鄉(xiāng),雙臺(tái)是泉城,思拉堡溫泉(虹溪谷溫泉)依山而造,疊巖起伏,曲徑通幽,層林盡染;而虹溪谷所突出的主題,便是水。溫泉水,在虹溪谷的中部占據(jù)著三分之一的面積,而且,十之八九的建筑物都是與溫泉水為鄰。當(dāng)然,東部的一灣清流,中部的碧水映山,西部的洞天云影,都圍繞著水的主題,形成了虹溪谷溫泉因水成園的特色。
  因循著山水創(chuàng)作的規(guī)律,虹溪谷的每一座建筑,都有一個(gè)富有寓意的名字。
  羅納谷環(huán)境幽靜,是戀人們私會(huì)的好地方,紅酒浴、玫瑰浴、咖啡浴、啤酒浴、檸檬浴的清純,一如純潔的愛(ài)情,在這青山綠水間凝成永恒的“香遠(yuǎn)益清”之意而得名。
  作為虹溪谷的一種主題形象,暢景海泉設(shè)在半山空中,讓您在沐浴的同時(shí),盡觀林海美景;始終都散發(fā)著誘人的魅力,即使到了花殘葉敗,它也依舊詩(shī)意盎然,讓人回想起唐代詩(shī)人李商隱的名句“留得殘荷聽(tīng)雨聲”……
  香泉谷中,山泉和溪泉掩映在山林的最深處,四周樹(shù)木環(huán)繞,優(yōu)雅宜人;但這些花如酒杯、葉似碗口的花中異秉,依然讓人感嘆造物的神奇。
  溶洞仙泉是溶洞中的仙境,溪流環(huán)繞蕩起漣漪,瀑布飛瀉顯現(xiàn)奇觀;緊鄰溶洞區(qū)的洞府無(wú)泉分為兩層,一層為室內(nèi)石板浴,讓您尊享石板溫泉健身的功效,二層為木質(zhì)的開(kāi)放式空中觀景閣,山海林泉盡收眼底……
  虹溪谷——多美的名字!虹溪谷溫泉具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),依山而造,疊巖起伏,曲徑通幽,層林盡染。虹溪谷為森林小溪,山谷溫泉,自然天成,渾然一體。
  這名字有一種清澈的深邃,有一種高雅的韻味,有一種特殊的大美,令人心醉。
  
 ?。ㄈ?BR>  每年,風(fēng)光不與四時(shí)同,這里都游人如織,
  熱鬧非凡,而且每一個(gè)季節(jié)都會(huì)有繁忙的花事……
  
  
  虹溪谷溫泉是由建筑、山水和花木等要素組成的一個(gè)綜合藝術(shù)品。但是,這幾種要素又是相互依存,融為一體的,所謂“花間隱榭,水際安亭”,便是對(duì)這種融合關(guān)系最為形象的概括。
  作為最為適合的人居環(huán)境,虹溪谷里的花木不僅有著凈化與美化的功能,同時(shí),它又為某一景點(diǎn)或某一建筑起著深化主題的作用。
  所以,在羅納谷中,我們可以會(huì)逢搖曳的花紅。
  所以,在香泉谷里,我們能夠看到臨風(fēng)的柳綠。
  虹溪谷又一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線,就是雨后彩虹——“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩虹當(dāng)空舞?”
  這里的彩虹,“千丈虹橋望入微,天光云影共樓飛?!?BR>  另外,溶洞深處望彩虹也別具特色,真是有一種別有洞天的感覺(jué),“兩岸絕壁一線天,瀑布彩虹舞山澗;水秀陶醉四海賓,山奇嚇倒洞中仙。”也給溶洞增添了些許的神秘色彩。然而,在虹溪谷溫泉的映襯之下,它卻更能顯出彩虹的美艷,更為動(dòng)人。
  而爭(zhēng)艷的奇葩異卉,以它的色彩之美,點(diǎn)綴了大小泡池的景致,也美化了金鐘山的風(fēng)景。至于到了雨天,在這里“憑臺(tái)聽(tīng)雨”,聽(tīng)亭臺(tái)上的淅淅瀝瀝,聽(tīng)綠葉上的珠珠點(diǎn)點(diǎn),那么,你便更能體會(huì)出虹溪谷那溫泉山水園林的文人情味。
  當(dāng)然,“流水落花春去也”,原本也是正常的事。然而,在虹溪谷里,你卻感受不到萬(wàn)花紛謝的蕭條,因?yàn)檫@里,在每一個(gè)季節(jié)中,都有自己的花事繁忙。
  春天花語(yǔ)之容,盛夏熱情之姿,秋天私語(yǔ)之態(tài),冬日情懷之形……
  古代游園,曾有雨游、雪游之說(shuō)。如今,即使在這類(lèi)特殊際遇里來(lái)到虹溪谷,人們也會(huì)和虹溪谷中的花事相逢,那或許就是墻角的草綠,或許就是雪后的奇香。
  虹溪谷以溫泉資源為核心,以生態(tài)體驗(yàn)為特色,涵概溫泉中心、滑雪場(chǎng)、馬術(shù)場(chǎng)、白金五星級(jí)度假酒店、法式古典酒莊、步行商業(yè)街、虹溪谷河、游艇等。目前,小鎮(zhèn)溫泉共168個(gè)泡池,室內(nèi)60個(gè),室外108個(gè),日接待人數(shù)可達(dá)萬(wàn)人以上……
  思拉堡的魅力還在于運(yùn)動(dòng)的休閑。現(xiàn)代休閑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)隨山勢(shì)而建,呈現(xiàn)林泉溪谷間的天然氧吧;人工滑雪游樂(lè)場(chǎng)依山形而成,展示冬日度假區(qū)的特有魅力;置身馬術(shù)場(chǎng),于山野間奔馳,全然放松身心;會(huì)客葡萄酒莊,于泉水邊小酌,獨(dú)具歐陸風(fēng)情。
  薄暮,這里撲面而來(lái)的游人,歡歌笑語(yǔ),讓我們感覺(jué)仿佛快要被蒸發(fā),不得不對(duì)生命過(guò)程有一種全新的感悟。
  
 ?。ㄋ模?BR>  憑亭臺(tái)聽(tīng)雨,借古詩(shī)浴泉,
  虹溪谷,是意境的渾化,是意象的濃縮……
  
  
  
  在歷代文人沐浴溫泉的時(shí)候,人們往往把溫泉作為突出的代表,這是自有原因的,因?yàn)樗顬榈湫偷卦忈屃巳藗冏非蠼】档拿篮觅碓?,最為集中地展現(xiàn)了溫泉的所有美感,十分巧妙地創(chuàng)造了“溫泉池里賞美景,人間仙境沐溫泉”的人文環(huán)境。
  古人說(shuō),“大隱隱于市”,而虹溪谷恰恰做到了這一點(diǎn),不過(guò),它隱進(jìn)的不僅是山水,而是人居環(huán)境的理想境界——“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽”。
  虹溪谷溫泉的最重要的特征,是人與自然的和諧。使人愉悅的藝術(shù)美感與自然情趣,恰就是這種和諧在生活當(dāng)中形象的升華。只有真正懂得生活的人,才會(huì)對(duì)此有著樂(lè)此不疲的追求。更為重要的是,由于這種和諧的生活是因文人情趣而創(chuàng)造的,所以,在虹溪谷溫泉里,才有著唐詩(shī)一般的古雅,才有著宋詞一般的錦麗,一如“注玉涵云燠若湯,疴痊曾浴漢君王。
  坤爐不熾四時(shí)火,坎德常流一脈陽(yáng)。修禊終年皆上巳,濯纓何處更滄浪。詠歸不盡春風(fēng)樂(lè),愿及恩波遍四方?!?;一如“只今惟有溫泉水,嗚咽聲中感慨多?!薄?BR>  因此虹溪谷溫泉,在這樣的花光里休閑漫步,才更為得當(dāng);
  因此虹溪谷溫泉,在這樣的水影中怡然尊享,才更為得體;
  因此虹溪谷溫泉,在這樣的氛圍下棋枰對(duì)弈,才適得其所;
  因此虹溪谷溫泉,在這樣的廳堂內(nèi)演唱歌曲,才相得益彰。
  唐代詩(shī)仙李白曾慕名溫泉浸泡,在如詩(shī)似畫(huà)的風(fēng)景中盡情享受溫泉沐浴的樂(lè)趣,不禁詩(shī)興勃發(fā),寫(xiě)下了盛傳不衰的溫泉詩(shī)篇:“神女歿幽境,湯池流大川;地底爍朱火,沙傍放素?zé)煛7兄檐S明月,皎鏡含空天;濯濯?dú)饩复?,曦發(fā)弄潺潺?!碧拼拙右酌鑼?xiě)楊貴妃泡溫泉的詩(shī)句:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂,侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)?!背錆M了詩(shī)情畫(huà)意。宋代蘇東坡對(duì)溫泉情有獨(dú)鐘。曾游覽惠州溫泉瀑布,不禁寬衣解帶沐浴在溫泉之中,他的《溫泉詩(shī)》:“新浴覺(jué)身輕,新沐感發(fā)稀?!钡莱隽算逶厝耐纯旄惺?。他的另一首詩(shī):“溫泉水滑洗凝脂,皓首沐浴回常春。”更激起了人們對(duì)沐浴溫泉的向往。宋代王安石的《溫泉》詩(shī):“誰(shuí)燃丹黃焰,爨此玉池水,來(lái)客爭(zhēng)解帶,萬(wàn)劫付一洗?!睂?xiě)出了浴溫泉的輕快與舒暢。明代旅行家徐霞客的《溫泉》詩(shī):“一了相思愿,錢(qián)喚水多情;騰騰臨浴日,蒸蒸熱浪生。渾身爽如酥,怯病妙如神;不慕天池鳥(niǎo),甘做溫泉人?!绷髀读俗髡咛兆碛阢逶厝?,歡愉忘情、樂(lè)不思?xì)w的心境。虹溪谷溫泉人文藝術(shù)的賞析,最為講究的就是品讀意境。所謂溫泉人文藝術(shù)的意境,就是在具體的、有限的山水溫泉景象之中,融入對(duì)古代風(fēng)雅的體味,融入與自然交流的體察,并取得凈化心靈的美感享受。
  樂(lè)活一族在這個(gè)夏季選擇“虹溪谷溫泉”,既可享樂(lè)、又可避暑。創(chuàng),是一種態(tài)度更是一種堅(jiān)持;享,是一種結(jié)果更是一種境界?!昂缦葴厝钡奈磥?lái)在“創(chuàng)享”中無(wú)限美好!創(chuàng)享——禪樂(lè)溫泉身心俱養(yǎng)。
  虹溪谷溫泉,在這水氣蒸騰氤氳中洗滌爽身,如夢(mèng)如幻,欲醉欲仙,妙不可言,大有“浴罷恍若肌骨換”之感,難怪不少文人墨客一泡溫泉已為快,以至“解衣浴罷仍留連”。溫泉觸發(fā)詩(shī)人靈感,給溫泉平添光彩。古往今來(lái),詩(shī)人們吟詠的溫泉詩(shī)已成為溫泉文化一道亮麗的風(fēng)景線。閑來(lái)品賞溫泉詩(shī),不僅讓人有讀詩(shī)生趣的感受,也從中感悟到溫泉養(yǎng)生的道理。
  
 ?。ㄎ澹?BR>  虹溪谷是凝固的詩(shī),是立體的畫(huà),
  路徑蜿蜒曲折,恰是讓人體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意……
  
  這是一種貼心、知己的水溫,當(dāng)你完全融入時(shí),會(huì)覺(jué)得它是如此熟悉、親切。低下頭,仔細(xì)聆聽(tīng),竟也分辨不出是它在傾聽(tīng)你的心語(yǔ),還是你在聆聽(tīng)它的呢喃。享受溫泉,享受生活。
  形容虹溪谷的路徑,人們常常用到的一個(gè)詞便是“曲徑通幽”。的確,在虹溪谷曲徑通幽的游賞路線上,可以領(lǐng)略到每一道石徑的各個(gè)側(cè)面,每一座亭臺(tái)的完整風(fēng)貌,每一方泡池的多種美感。
  在虹溪谷的多條路徑中,不能不說(shuō)到是又一種獨(dú)特藝術(shù)品的游廊。
  虹溪谷溫泉的主題定位是“福溪洞天·琴海八泉”,構(gòu)成了一道十分獨(dú)特的風(fēng)景線?!案!贝矸鸬摹胺鸸舛U境”,“溪”代表山谷間的“曲水流殤”,“洞”為“溶洞溫泉”,“天”為“別有洞天”,“琴”為“琴臺(tái)泡池”,“?!睘椤暗刂泻<巴兴箍秋L(fēng)格”,“八泉”分別為亭泉,洞泉,佛泉,彩泉,無(wú)泉,海泉,林泉,戲泉。
  在虹溪谷的游賞路線中,人們還可以看到另一種別致的景象,這便是室外福祿壽池、室外時(shí)尚浴、室外溶洞溫泉、室外十二生肖池、室外貴妃池、室外溫泉、溫泉休息大廳、游泳館、溫泉淋浴區(qū)。
  水,有時(shí)是寧?kù)o的,有時(shí)又是涌動(dòng)的,因此,爽朗的晴天,初露的朝陽(yáng),正午的強(qiáng)光,西沉的落日,都會(huì)在溫泉水中得到神奇的幻化。
  虹溪谷溫泉內(nèi)部空間分為動(dòng)、靜、密三個(gè)板塊,打造出與溫泉相匹配的主題景觀。一泉一品,即名亭花徑、五彩疊水、藥泉密境、林泉三友、尋夢(mèng)無(wú)泉、山海一泉、佛影禪境、SPA水空間,豐富了游憩體驗(yàn),讓人與自然有機(jī)交融。
  具有優(yōu)雅形態(tài)與豐富內(nèi)涵的虹溪谷,讓來(lái)到這里的人們,都從不同的層面得到了審美的愉悅??傊?,只要是來(lái)過(guò)這里,不管你是從哪一個(gè)角度出發(fā),虹溪谷都會(huì)給你留下至深的印象,以至你不管走到哪里,只要看到金鐘山的亭臺(tái)樓閣,看到平湖的碧波蕩漾,便會(huì)想起這一處遼南臻景——虹溪谷溫泉。
  思拉堡溫泉小鎮(zhèn)作為“北方溫泉第一城”,綜合溫泉旅游和會(huì)議產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位打造的“遼寧溫泉會(huì)都”,將以高檔的大型會(huì)議綜合設(shè)施與相關(guān)休閑娛樂(lè)配套,成為沈大城市群會(huì)議首選地。
  溫泉是水之精華,泡久了也會(huì)“醉”的。“千尋百度思拉堡,虹溪谷韻不了情”!
  魅力的虹溪谷溫泉,就如千古不變的詩(shī)句中所言,令人向往,溫泉的美,就在群山萬(wàn)壑、嬌柔滑凝的湯泉之中。
   (編輯:作家網(wǎng))