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不做經(jīng)驗(yàn)的傀儡

來(lái)源:作者:王若羽時(shí)間:2016-03-05熱度:0

不做經(jīng)驗(yàn)的傀儡

兵臨城下,志在必得,是什么使他在幽幽琴聲中望而卻步?

是經(jīng)驗(yàn)。

三尺古琴,殘兵敗將,又是什么使他面臨大軍壓境卻仍能心如止水?

也是經(jīng)驗(yàn),卻更是一種智慧。

                                                                      ——題記

    

泱泱中華五千年,代代相傳的經(jīng)驗(yàn)已然成為一筆熔鑄于民族中的寶貴財(cái)富,但只有利用經(jīng)驗(yàn),卻不囿于經(jīng)驗(yàn),才能使中華文化在發(fā)展中歷久彌新,經(jīng)盛世而不衰。

看云識(shí)天氣的本領(lǐng)正是經(jīng)驗(yàn)道路上一粒微小的石子,卻給予了我們巨大的幫助,“朝霞不出門(mén),晚霞行千里”,“燕子低飛要落雨”,一個(gè)個(gè)不勝枚舉的例子無(wú)不在重復(fù)一個(gè)簡(jiǎn)單的道理“經(jīng)驗(yàn)給我們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了許多便利”。

數(shù)學(xué)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知識(shí)是可以在書(shū)本上學(xué)到的,但經(jīng)驗(yàn),只能靠自己去總結(jié)”。有了經(jīng)驗(yàn),我們便不會(huì)像趙括一樣只會(huì)紙上談兵,有了經(jīng)驗(yàn),我們定會(huì)象曹劌一樣看到對(duì)方轍亂靡后乘勝追擊,這樣一來(lái),經(jīng)驗(yàn)又何嘗不是成功路上的鋪路石?

但是,它也僅僅是一塊鋪路石,成功路上,能讓你一路馳騁的,還是那份智慧和勇氣。

現(xiàn)實(shí)生活中,“唯經(jīng)驗(yàn)論”,這面大旗還是高高懸掛在半空中,招聘會(huì)上,一句“有工作經(jīng)驗(yàn)”者優(yōu)先就成了多少畢業(yè)生心中永遠(yuǎn)的痛。小書(shū)店里,《職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)》、《說(shuō)話經(jīng)驗(yàn)》牢牢地占據(jù)了原本屬于各類心靈讀物的地位,人們的急功近利使得對(duì)經(jīng)驗(yàn)的獲得如此潦草,特到用時(shí),漏洞百出。

十九世紀(jì)的歐州,對(duì)小腸分泌胰液這一現(xiàn)象認(rèn)為是神經(jīng)調(diào)節(jié)的結(jié)果,法國(guó)生物學(xué)家沃泰默的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,胰液的分泌與此并無(wú)關(guān)系,但囿于定論的他仍根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)固執(zhí)地認(rèn)為小腸上仍有微小的神經(jīng)難以剔除,其他林和貝利斯卻另辟蹊徑,用他們的智慧和勇氣,最終獲得了發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)然,經(jīng)驗(yàn)是個(gè)好東西,關(guān)鍵看我們?cè)趺从?,如果我們不假思索地使用,或用?jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物全面否定,那么,經(jīng)驗(yàn)也只能使我們?cè)谑拦Φ牡缆飞瞎μ澮缓垺?/p>

人生就像一條河,我們可以以經(jīng)驗(yàn)為舟,但一定要記住帶上智慧和勇氣這支漿,突破經(jīng)驗(yàn)這塊礁,這樣才能在急流中平穩(wěn)地駛向成功的遠(yuǎn)方。

(編輯:作家網(wǎng))