參天悟地順自然（讀莊系列之八）
來(lái)源：作者：王琳寶時(shí)間：2014-01-04熱度：0次
莊子參天地而悟道，察眾生而省理。他認(rèn)為“天地固有常矣”（《天道》），且“天下有常然，常然者，曲者不以鉤，直者不以繩，圓者不以規(guī)，方者不以矩，附離不以膠漆，約束不以墨索”（《駢拇》）。 要“無(wú)以人滅天，無(wú)以故滅命”（《秋水》），因?yàn)椤疤炫c人不相勝”（《齊物論》）。
連貫而讀，融通其意，我覺(jué)得莊子前文之“命”，意即“天理”之謂，就是說(shuō)人要順天應(yīng)地（天人合一）。古之先賢注曰：“此言天人相須以有成，不可相離。反（返）真即是入道，入道之法，不可安排造作，妄求以人勝天！”。
天地正道，是宇宙運(yùn)行的自然規(guī)律。萬(wàn)物順之而生，逆之而亡，人雖萬(wàn)物之靈，亦不例外。人生于天地之間，看似蕓蕓眾生，恒河沙數(shù)，億兆之巨，然在天地自然面前，卻渺小如蟻。要想生存繁衍、發(fā)展進(jìn)步，順應(yīng)自然規(guī)律當(dāng)是明智之選。
在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的古代，我們聰慧的祖先就給后人留下了“天地人和”的古訓(xùn)，此筆精神財(cái)富何等彌足珍貴。當(dāng)其時(shí)，風(fēng)調(diào)雨順，青山綠水，田園牧歌，物阜民豐，倉(cāng)廩充實(shí)，民俗淳樸，敬天崇地，其樂(lè)融融，儼然世外桃源……但是到了工業(yè)文明時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的飛速提高，人類(lèi)征服自然的欲望愈發(fā)膨脹。曾幾何時(shí)，“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”成了“口頭禪”，“征服自然，人定勝天”成了“座右銘”。以至于到了今天，臭氧空洞，南極冰融，森林銳減，大氣污染，江海渾濁，天災(zāi)頻發(fā)（地震、海嘯、泥石流），人禍并行（化學(xué)污染、核泄漏），人類(lèi)賴(lài)以生存的藍(lán)色星球已是千瘡百孔，傷痕累累，不堪重負(fù)，令天下匹夫憂(yōu)心如焚！
痛定思痛，再讀《莊子》，琢磨警句，細(xì)品深意，心神惶惶。思古及今，頓覺(jué)頸間骨鯁在喉，心中五味雜陳，足下如履薄冰。默默思忖著“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”的俗語(yǔ)，我始才領(lǐng)會(huì)“科學(xué)發(fā)展觀”的遠(yuǎn)矚高瞻。于今看來(lái)，我們惟有“亡羊補(bǔ)牢”，方可“將功補(bǔ)過(guò)”！
“天作孽，猶可違；自作孽，不可活?！薄渡袝?shū)•太甲》里的格言，警鐘長(zhǎng)鳴，如鼓槌心，當(dāng)令人類(lèi)幡然醒悟，改過(guò)自新。幸虧在諧處天地人三者關(guān)系上，我們還有老莊哲學(xué)堪為人師！
參天悟地順自然，審慎取與惜本源。和諧共生乃良策，永續(xù)發(fā)展萬(wàn)萬(wàn)年！
(編輯：作家網(wǎng))
