虛擬對(duì)話錢鐘書
來(lái)源：作者：劉少峰時(shí)間：2012-05-12熱度：0次
劉少峰：先生生前從不接受任何采訪，今天冒昧造訪，還望先生鑒諒。
錢鐘書：我現(xiàn)在獨(dú)身作客，沒(méi)有預(yù)備歡迎，抱歉得很?。ā赌Ч硪乖L錢先生》）
劉少峰：不久前，為紀(jì)念先生百年誕辰，有關(guān)方面舉辦了形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)您和您的著作的研究也正在升溫，先生對(duì)此有何看法？
錢鐘書：人怕出名?。〕隽嗣?，你就無(wú)秘密可言。什么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō)，通訊員等去發(fā)表?，F(xiàn)在又是新傳記文學(xué)的時(shí)代，為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種；不妨加入自己的主見(jiàn)，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。將來(lái)我若做自述，非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。（《魔》）
劉少峰：像先生這樣的大家，逢時(shí)紀(jì)念一下總是有利于振文化的吧。
錢鐘書：不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸得可以做社論。（《魔》）
紀(jì)念會(huì)事，招邀不三不四之閑人，談講不疼不癢之廢話，花費(fèi)不明不白之冤錢，不如息事省費(fèi)。（《致彭祖年》）
劉少峰：真是入木三分！說(shuō)廢話只是令人討厭，說(shuō)官話，大話和假話就是害人了。
錢鐘書：官話已經(jīng)不中聽了，但多少還得說(shuō)；只要有官存在，就不可能沒(méi)有官話。（《報(bào)紙的開放是大趨勢(shì)》）說(shuō)大話哄慣了人，連自己也相信。（《圍城》）有一種人的道學(xué)，只是為了教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉偏愛(ài)面子。（《論教訓(xùn)》）
世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事情假錯(cuò)不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而絕不肯偷人家的錢袋。（《圍城》）
劉少峰：“說(shuō)假”已經(jīng)危害不淺，“做假”泛濫就成為社會(huì)公害了。現(xiàn)今，不僅假貨、假藥、有害食品充斥于市，就連假文憑都可以混跡于官場(chǎng)，想必先生對(duì)此已有耳聞。
錢鐘書：一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙，能把一個(gè)人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來(lái)。（《圍城》）
劉少峰：竟還有做學(xué)問(wèn)，搞科研能有成就的人，也不甘寂寞，愿意做官。
錢鐘書：中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)家肯給科學(xué)家官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家晉爵。（《圍城》）
劉少峰：偽文憑可以謀官，科學(xué)家想著當(dāng)官，他們其實(shí)是“為利而來(lái)”，對(duì)這樣的“官”，老百姓怎能相信，只能時(shí)刻提防著。
錢鐘書：他們有時(shí)神氣活現(xiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻的接受，好象你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢。有時(shí)又假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)愧不敢當(dāng)，好象他平時(shí)納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等別人加倍再送。（《魔》）
上帝會(huì)懊悔沒(méi)有在人身上添一條狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。（《圍城》）
劉少峰：先生真是對(duì)世事觀察入微，見(jiàn)解犀利獨(dú)到。
錢鐘書：思想是無(wú)聲的語(yǔ)言。
劉少峰：先生曾說(shuō)“雞蛋好吃，不必知道下蛋的母雞是誰(shuí)”，世人只是希望經(jīng)常能有好雞蛋吃。
錢鐘書：我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)。這三句話概括了人類努力的歷史。（《論快樂(lè)》）
劉少峰：如果先生還活在當(dāng)下（請(qǐng)?jiān)徫业牟还В鷮?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)會(huì)提出什么忠告？
錢鐘書：通常說(shuō)“歷史的教訓(xùn)”，仿佛歷史只是嚴(yán)厲正經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)或老師；其實(shí)，歷史也像淘氣搗亂的小孩子，愛(ài)開頑笑，捉弄人。有機(jī)會(huì)和能力來(lái)教訓(xùn)人，笑弄人，這是歷史的勝利；很少人聽取或聽懂它的教訓(xùn)，幾乎沒(méi)有人注意和在意它的笑弄，那也是歷史的——失敗。（《漢譯<人生頌>二三事》）
劉 少 峰
(編輯：作家網(wǎng))
