位尊未敢忘憂民
來源：作者：徐萬凱時(shí)間：2011-12-15熱度：0次
全國先進(jìn)模范人物、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲離開我們已經(jīng)一年多了，當(dāng)我重讀他的先進(jìn)事跡材料時(shí)，仍然禁不住熱淚盈眶，腦子里總是回響老百姓評價(jià)他的諺語：“楊善洲，楊善洲，當(dāng)官一場手空空，退休又鉆山溝溝，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂悠悠?！庇谑俏蚁?，楊善洲事跡之所以能“青山綠水立口碑”，長久地感動人心，主要是他以一個(gè)共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的身份做到了“常思民生不懈怠”，踐行了共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
早在兩千多年前，孟子就提出了“民為貴”的“以民為本”思想，倡導(dǎo)為“君”的要關(guān)心民生疾苦，以民同樂。清人鄭板橋詩曰：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”他自稱小縣令，七品芝麻官，叫作“位卑未敢忘憂國”，因此受到人們的稱道。其實(shí)，作為一縣之長，也是位尊了，這應(yīng)叫作“位尊未敢忘憂民”。
我們共產(chǎn)黨自成立那一天起就以為天下勞苦大眾謀利益為己任，以全心全意為人們服務(wù)為宗旨。許多革命者就是以“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑未敢忘憂國”的報(bào)國圖強(qiáng)思想?yún)⒓痈锩?。而國家大事最基本的問題就是民生問題，就是為老百姓謀福祉。革命成功了，共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部就成了執(zhí)政者，其“位卑未敢忘憂國”就理應(yīng)變成為“位尊位敢忘憂民”了。
當(dāng)下，與“位卑未敢忘憂國”相比，“位尊未敢忘憂民”就顯得更為重要。從國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展看，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇時(shí)期。但隨著經(jīng)濟(jì)不斷增長，地區(qū)發(fā)展差距、個(gè)人分配收入差距也在不斷拉大，結(jié)構(gòu)調(diào)整任重道遠(yuǎn)，社會管理難題很多。因此，改善民生，擴(kuò)大內(nèi)需，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，乃是各級領(lǐng)導(dǎo)干部工作的重中之重。如重慶市委市政府領(lǐng)導(dǎo)以改善民生為出發(fā)點(diǎn)，提出的“五個(gè)重慶建設(shè)”、“民生十條”等政策措施和實(shí)踐不僅使老百姓直接受益，而且激活了經(jīng)濟(jì)，走出了一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新之路，說明發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本還是在于以民為本，改善民生。
從執(zhí)政黨的建設(shè)看，隨著改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，我們正面臨著新的考驗(yàn)。為人民服務(wù)是我們黨建設(shè)的宗旨和一切工作的出發(fā)點(diǎn)，楊善洲的先進(jìn)事跡雖然代表了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主流，但不可否認(rèn)有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部早已把為人民服務(wù)拋到了腦后，他們一天的所憂所思不是老百姓的疾苦，而是自己如何升官發(fā)財(cái)，貪污、受賄、侵占老百姓利益的事時(shí)有發(fā)生，他們的行為已經(jīng)嚴(yán)重侵害了黨的肌體，損害了黨和老百姓的關(guān)系，乃是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大忌。
這使我想起建國初期，有毛澤東的親戚以舊社會傳統(tǒng)觀點(diǎn)看待革命，以為毛澤東當(dāng)了大官，他們當(dāng)然也該升官發(fā)財(cái)，于是寫信要求謀取官職。毛岸英在回信中向他們講明了共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)的道理后寫道：“新中國之所以不同于舊中國，共產(chǎn)黨之所以不同于國民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，正是由于此。”堂堂正正之聲，猶言在耳。國民黨以私利出發(fā)，不管老百姓疾苦，失掉民心，丟掉了大陸，甚至還一度丟掉了在臺灣的執(zhí)政地位。
前車可鑒，作為我們共產(chǎn)黨人不僅要“位卑未敢忘憂國”，更應(yīng)該“位尊未敢忘憂民”也！
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2011年12月 (編輯：作家網(wǎng))
